Estas preguntas mueren antes de la exposición. Nuria Feliu en el Palau Robert estuvo a cargo de Oscar Dalmau con guía de Julià Guillamon y documentación de Fermí Puig. También celebrarás un musical local en el Palau de la Música Catalana. No será el proyecto de las (re)visiones dedicadas a Núria Feliu el que se propondrá en 2024. Y por tanto, es una estupenda excusa para señalar una de las retrofiguras pop más relevantes de la Cataluña moderna. El discurso de la felicidad es el discurso de la renovación y el discurso de uno de los pioneros indiscutibles de la entrada de la modernidad en Cataluña con los acaballes del franquismo gris, pero sin nombres. Nacimiento y vida saludable es el ícono del barrio. Creix i treballa à la Barcelona enyorada, la ciudad popular de barrios y las formas de vínculo social propias del ultralocalismo de posguerra. Las imágenes de Núria Feliu acudieron ayer al ambiente familiar del mercado de barrio o mantuvieron relaciones con el Orfeó de Sants y el teatro. Durante la Segunda Guerra Mundial, el impulso cultural del movimiento catalanista dio lugar a propuestas de renovación: teatro experimental independiente, recitales musicales en catalán, poesía y arte de vanguardia… Feliu s’ hi cabussa sensera. Donald Duc es su primer grupo, sobre canciones entre 1960 y 1962. En el mundo del teatro, participó en la obra de Sófocles para Camus, Wesker, Brossa y Pedrolo en Cataluña.
En 1965 graba su primer disco en Edigsa. Anirem tots cap al cel de la mayoría de los nombres clásicos del género discográfico, con Lleó Borrell, Francesc Burrull, Josep Maria Andreu u otros con Jaume Picas o Jordi Sarsanedas. El mateix cualquier publica Gante, con canciones de Barbra Streisand y otros nombres del pop actual, en catalán. Desde el inicio de su carrera, Feliu encontró el papel de la interpretación icónica. No escribimos nuestras propias canciones, pero tenemos talento propio, un corpus musical internacional relevante para Cataluña. Con su pareja, “en Cataluña puede cantar de todo”, y esta cuestión es seguramente una de las acciones más relevantes de Feliu: la apertura y popularización de grandes temas pop, musicales, teatro y cine.Hola muñequita, Pelo, Cabaret, chicagopartes de película com El poli oh El gran Gatsbyetc.—, del cuplet—La Marieta de l’ull viu, El vestido de Pascual.etc.—, el bolero —com el disco Núria Feliu y los Guacamayos—, los cánones de la resistencia francesa, con las piezas de Brel o Cohen, y, en particular, los estándares del jazz norteamericano y su incorporación al propio conjunto musical catalán. Discos que combinan otras producciones musicales, con las adaptaciones poéticas de Salvador Espriu o Apel·les Mestres, entre muchos otros, las sardanas, los populares nadales en formato orquestal o las cançons del repertorio tradicional catalán de abans de la guerre. Si quieres escuchar cómo funcionan las formas de incorporación nacional de una cultura, entender la feina de Núria Feliu es imprescindible. Hay hombres colaborativos como Tete Montoliu, Lou Bennett o Booker Ervin. Es la primera artista catalana que aparece en el catálogo de Blue Note. Las primeras canciones que Hola consta son las del disco. Pero no está bien (1967), acompañado durante un grupo grande. La fotografía tomada sobre el lienzo de Ella Fitzgerald en el aeropuerto de Barcelona es una prueba de la conexión de energías. Inevitablemente, la renovación estética de sus primeros discos en la carrera de Jordi Fornas –total impulsor de la modernización gráfica de la cultura en la Cataluña de los años sesenta– marca también el imaginario de la época. También colaboró en colaboraciones artísticas y estilísticas posteriores, con Enric Majó, Jaume Bayarri y Ventura Pons. El enorme equipo de colaboradores pudo acudir a la exposición en el Palau Robert. “La galàxia Feliu”, en Diuen. Una cosmología limpia.
Feliu creó artísticamente el desarrollo de la cultura de masas en Cataluña y se refirió a los principios de la comunicación, pero también a los principios de la dinámica económica y de la modernización urbana, a las reivindicaciones políticas, al nuevo espacio editorial, a los movimientos culturales. las contraculturas o el peso de las influencias europeas y americanas — dels seixanta. Para una muda, estos son los otros de Nova Cançó. La Nova Cançó es el testimonio de una nueva historia cultural que representa la expresión moderna y laicista de la nueva sociedad, pero que no es las coordenadas del Feliu. Y entonces, como ella dijo, los jueces de Setze que dijeron que estaban cantando, ella tuvo la necesidad política de ir al otro. Hola, preciosa foto del queso feta de Oriol Maspons en el Palau de la Música en las apariciones de Joan Manuel Serrat, Núria Feliu y Raimon. La imagen es una fuerza simbólica brutal. Recuperar la caracteriología de las canciones del momento. Ella brilla.
Para algunos, los géneros musicales de Feliu tienen algo de banal, en cierto modo menystinguda com a music lleugera. Pero Feliu es cultura pura si hablamos del pensamiento sociológico: es una capacidad única de popularizar y cantar las formas de la vida cotidiana vinculadas a las expresiones más especializadas de la sensibilidad del arte. Es capaz de reproducir y universalizar un repertorio “típico” absolutamente reconocible en la Cataluña antifranquista y de transición. Yo me inclino más, porque reexaminaré la geografía catalana con esta capacidad de capil·larització. Això la porta a tuar en llocs tan diversos como el Palau de la Música, la sala El Papagayo, la Cúpula Venus, la Cova del Drac, el Jamboree, El Molino y, está claro, en los teatros, los grandes festivales, sobres y ventas de todo el país. Como ella, quien le elogió fue cantar, actuar —una cantatriu, según sus propias palabras— y baixar entre hombres, con lo que la intérprete de aquella famosa Si, el reconegut, adaptación en homenaje al popular viejo francés Mistinguett y que acabará enviado marca propia. Deia que requiere hombres lliure para cantar. Fue puramente explosivo porque la política.
Val la pena no pasar per alt com est de significatiu que una dona, sola, entre les anys seixanta et les noranta fundamentalmente, desarrolla una carrera musical autónoma de búsquedas características. Ambiente internacional, viatjant, cantant, presenta ideas a las estrellas de Nueva York, Londres, París… ¡Broadway! Fitxing para Hispavox en el año 1966 —cantando algo en Castellà, pero actuó con toda la producción del segmento en Cataluña a través de la serie Estel—, o participando en el concurso internacional de la Olimpíada de la Cançó d’Atenes. Yo, a posteriori, me defiendo de las cotilles de Hispavox para impulsar el seu propi segell. Tienes una gran capacidad de voz y medios en todos los canales: tu televisión, cuando ves tus propios programas, Al caliu de la Feliu—, la radio, la publicidad, una incursión en el mundo del cine, acaban apareciendo como álbumes de temas pop del momento. Ella es una diva.
En términos sociopolíticos, Feliu muestra la ampliación de su vida hacia los compromisos sociales a través de la victoria en España con la Unión Musical de Cataluña, que es uno de los impulsos. Participa en reivincacions als barris, populares i divers —el disco Vivir en Barcelona (1978) son también un buen ejemplo—, de demandas nacionales y lingüísticas en relación con el conjunto de los Países Catalanes, a favor de la amnistía de los presos, contra la entrada de España en la OTAN, etc. Ella es feminista. Voy a la pena destacar-ho, alias de reivindicaciones del colectivo LGTBI, que tiene un icono de símbolos imaginarios propios. Esta pregunta es la fuerza popular. Si la escuela de estudios culturales anglosajones había estudiado a Feliu, vi un ejemplo de lo que es la tradición. Esta singular capacidad de selección y selección de elementos significativos del passat, refutaciones y recuperaciones, que representan una continuitat desitjada, reevaluada generacionalmente. Yo, con Diria Raymond Williams, en papel de lengua, soy directora.
En términos sociopolíticos, Feliu muestra la ampliación de su vida hacia los compromisos sociales a través de la victoria en España con la Unión Musical de Cataluña, de la que es uno de los impulsores.
En el contexto del análisis cultural del catalanismo, Feliu es un agente de normalización. Mientras tanto, con respecto al futuro nacional, la normalización se construye para oponerse a la anormalidad con respecto al francés. Josep-Anton Fernández explicó un proyecto político entre 1976 y 1999, y nuestra opinión es que Feliu participó en el Parlamento. No hay nombres para nuestra agencia en nuestros sentimientos sociales de la lengua, sino porque transmiten las formas de expresión popular adoptadas y las relaciones directas con el catalanismo de las masas y las nuevas expresiones festivas del catalanismo. Una propuesta que atañe a las tendencias hacia la informalidad de las manifestaciones de sociabilidad de la cultura de masas: conciertos, festivales, recitales, jornadas culturales, ciclos, fuegos, fiestas, cines, exposiciones, acciones, etc., de dimensión popular.
Hay algo en Núria Feliu que inevitablemente debe pensar en Mercè Rodoreda. Mercè Ibarz decía que Rodoreda no estaba en un curso absoluto, pero que era el aviador más punk. No digo que Núria Feliu sea punk, o tal vez, porque los socios y los mismos jugadores que corren por el Sants con él “Déu salvi la Feliu. Sants Is Punk”, inspirada en la versión clásica de Sex Pistols, que muestra ese canal que aguanta. Recientemente, Neus Penalba publicó el ataque Fam als ulls, boca cemento, y las entrevistas que proponían hablar de Rodoreda decían algo absolutamente transportable en la experiencia de Feliu. La imagen que tiene de todo lo posible, con el enmascaramiento cultural de Penalba de Rodoreda, es exactamente la de Núria Feliu. El ha reducido a un clímax. Pero la realidad es que Núria Feliu es una renovadora y divulgadora de la lengua con una capacidad de penetración brutal y popular. Tengo que revisar el informe con los policías de baterías.
